Comments for Indus Asia Online Journal (Click here to go to home page)

Comment on SINDHIS OF KURDISTAN by Muhammad Ali

Muhammad Ali — Mon, 19 Feb 2024 13:23:04 +0000

In reply to Dr. Ahmed H. Makhdoon.میں خود ایک سندھی ہوں اور ہم اس تاریخ کو زندہ کر سکتے ہیں کوئی پریشانی نہیں بس ایک دوسرے کے قریب تاریخ کو زندہ کرنا ہے۔

Comment on Parchan Shaal Panvar Dhola by Hurairah

Hurairah — Thu, 11 Jan 2024 15:25:01 +0000

In reply to Monika.Yes I can 03330007590

Comment on Parchan Shaal Panvar Dhola by Hurairah

Hurairah — Thu, 11 Jan 2024 15:24:20 +0000

In reply to mohana nath.Yes I canMy WhatsApp 03330007590

Comment on Parchan Shaal Panvar Dhola by Hurairah

Hurairah — Thu, 11 Jan 2024 15:23:40 +0000

In reply to mukesh.Nice. I'm panjabi but I want to learn Sindhi little bit

Comment on Delhi – Shabnam Virmani by Kanchan virmani

Kanchan virmani — Thu, 13 Apr 2023 03:47:22 +0000

I want to join Kabirgroup in New delhi

Comment on The role of women in Sindhi society by Adeel mahar

Adeel mahar — Mon, 09 Jan 2023 17:52:07 +0000

(1) “سنڌي سماج ۾ سورٺ راء ڏياچ سان گڏ تخت تي ويھندي ھئي. (عورت ۽ مرد جي برابري)”

چوندا آهن ڪوڙ ڪنهن جي پيءُ جو ناهي، ۽ ڊاڙ هڻڻ کان ڪنهن به وات کي روڪي نٿو سگهجي، پر ڪنهن به دعويٰ ڪرڻ تي دعويدار کان ثابتي گهري سگهجي ٿي، ڇاڪاڻ ته اڄ جي دور ۾ اعتبار ايڏو آسان ناهي جو هر حوال ڪٽڻ واري کي ملي وڃي.

#پهرين ڳالھ ته ٻن فردن جي معاملي کي توهان سماج سان تعبير ڪيئن ٿا ڪريو؟ سورٺ جو راءِ ڏياچ سان تخت تي گڏ ويهڻ مان بادشاه جو زال سان پيار ته ثابت ٿي سگهي ٿو پر سماج ۾ مرد ۽ عورت جي برابري ان مان ثابت ڪٿان ٿي ٿئي؟ سماج صرف بادشاھ ۽ ان جي راڻي کي ته نه چئبو آهي. ان زماني جي سنڌ ۽ بادشاهي اڄوڪن ڪيترن ملڪن جيتري هئي، ايڏي سماج ۾ باقي عورتن جي برابري توهان ڪٿان ثابت ڪندئو؟

#ٻين ڳالهه ته سورٺ ۽ راءِ ڏياچ جي برابري به رڳو ڀر ۾ ويهارڻ جي حد تائين هئي يا حڪمراني ۾ به هئي؟ مثال جي طور تي ڏينهن جو ڏياچ بادشاه هوندو هجي رات جو راڻيءَ جي هلندي هجي، يا هڪ هفتو هن جو حڪم هلندو هجي ته ٻئي هفتي هوءَ حڪم هلائيندي هجي؟ يا درٻار ڪڏهن راءِ لڳائيندو هجي ته ڪڏهن راڻي لڳائيندي هجي، ٻنهن جي حڪم تي هڪجيترو عمل ٿيندو هجي؟ يا حڪمراني لاءِ هنن ۾ حدون ۽ علائقا ورهايل هوندا هجن؟
حملن جي صورت ۾ دفاع ۾ نيزي بازي، يا تلوار کڻي ميدان جنگ ۾ ويڙھ جي قيادت ڪڏهن راءِ ڏياچ ته ڪڏهن سورٺ ڪئي هجي؟ يا حملا ۽ ڪاهون ڪنهن طرف راجا ڪندو هجي ڪنهن طرف راڻي ڪندي هجي؟

تڪڙ ڪري دعويٰ ته ڪري ڇڏيوَ پر اسان کي اهو ته ٻڌايو برابري ڪڇ ۾ ويهارڻ واري هئي يا دائره ڪار ۽ آزادين ۾ به هئي؟ جي دائره ڪار ۾ به هئي ته اهي دائرا ۽ ڪم ڪار ٻڌايو، آزادين ۾ به هئي ته آزادين ۽ انهن جي استعمال جا اعتبار جوڳا ريفرنس ڏيو. باقي موڊ وقت ڪڇ ۾ ويهارڻ واري برابري ته سنڌي سماج ڇا، هر سماج ۾ اصل کان اڄ تائين هردور ۾ هر عورت کي حاصل رهي آهي.

Comment on Canada reveals plan to welcome 5 Lakh immigrants a year by 2025 by Imran Khan memon

Imran Khan memon — Tue, 29 Nov 2022 03:23:18 +0000

Seasonal worker

Comment on India – The Parso Gidwani Center for Sindhi Studies. by Raj Lalwani

Raj Lalwani — Mon, 06 Jun 2022 07:03:03 +0000

Where can I buy a copy of ‘Glimpses of Sindhi’.
Written by Dr Parso Jessaram Gidwani?

Comment on Parchan Shaal Panvar Dhola by Darashikoh

Darashikoh — Fri, 24 Dec 2021 04:49:31 +0000

Parchan shal pavar dholiya
maru moosaan parchan shal pavar

I wish my tribe and family (panhwar) will accept and be happy to see me
the marru (my people) will be accepting me

in Sufi meaning it describes one’s life full of sins and wrongdoings
will the Almighty be accepting the sinner while his/her journey back to HIM.
So the Bhitai (Shah Abdul Latif Bhitai) correlating as he regularly does his poetry full of stories, to the life of humans and his relations with Almighty.

Payi aayas pandh mein miya
avgar aib apar dholiya
maru moosaan parchan shal pavar

I wear upon myself all the wrongdoings sins and mistakes during my journey
will my maroo, panhwar (my own) be accepting me as I am?

The song is about the story of Marvi. The story of Umar Marvi is that Marvi was a young Thari girl abducted by then-ruler of Amarkot, Umar, who wanted to marry her because of her beauty. Upon her refusal she was imprisoned in the historic Umerkot Fort for several years. Because of her courage, Marvi is regarded as a symbol of love for one’s soil and homeland. The poetry mentioned describes after Umer (the ruler), who got inspired from her love of her home land, and her refusal to get marry, despite her being so poor, and him offering her all luxuries of life. He namd her his sister. the poetry now depicting about her fears,that now as she is getting back to her family and tribe, will they be accepting her ? and trust her to be pious ?
as the poetry suggests

Comment on Sachal Sarmast, Sindhi Secular Sufi Poet: The Philosopher, mystic & scholar by Laiba Ansari

Laiba Ansari — Tue, 14 Sep 2021 04:14:20 +0000

Main theme of Sachal sarmast poetry

Comment on Pakistani universities climbing up international rankings: HEC chief by Chitkara University Admission

Chitkara University Admission — Wed, 28 Oct 2020 07:29:33 +0000

thxu for good info ireally like this

Comment on Some bitter facts about late Ghulam Mustafa Jatoi by saif

saif — Wed, 21 Oct 2020 22:52:39 +0000

Overall this article provides a quality reflection

Comment on 4th March: Sindhi Struggle day- Let Sindh live for ever! by Iltaf

Iltaf — Tue, 25 Feb 2020 14:16:41 +0000

Jiye sindh..!! Yes sindh loves diversity too, with its big and warm welcoming heart

Comment on Sindhi daily still in India by Mehboob Raza

Mehboob Raza — Fri, 07 Jun 2019 05:52:37 +0000

Digital Market

Comment on Sindhi daily still in India by mustafa sindhi

mustafa sindhi — Fri, 07 Jun 2019 05:44:41 +0000

man kean sindhi newpapers hasil kary saghan tho cha mounkhy pdf the send ker kando ehy sabh akhbaroon man pahnjo whatsapp send kayan

Comment on Bashir Qureshi: “Such is my Love for Mother Sindh, Other Beloveds all Forgotten” by Sandeep Meghwar

Sandeep Meghwar — Sun, 07 Apr 2019 12:09:57 +0000

Dear Respected Sir,
I studied your that article, I enjoyed and it is heart touching. Promote your efforts for Sindh. You are well known about the current conditions of sindh.

Comment on Majid Bhurgri a Hero of Sindh and Sindhi computing by Asif Raza Morio

Asif Raza Morio — Sun, 24 Feb 2019 20:08:16 +0000

سنڌي زبان کي سائبر ٻولي بڻائڻ واري عظيم انسان
عبدالماجد ڀرگڙي سان حال احوال
آصف رضا موريو
عبدالماجد ڀرڳڙيءَ 8 فيبروري 1948ع ڌاري شهدادڪوٽ ضلعي جي ڳوٺ غلام نبي ڀرڳڙي ۾ جيون ورتو. پاڻ سي ايس ايس جو امتحان پاس ڪري انڪم ٽيڪس کاتي ۾ آفيسر مقرر ٿيو. سندس مسلسل جدوجهد سبب سنڌي ٻوليءَ ڪمپيوٽنگ جي دنيا ۾ شامل ٿي سگهي جنهن ڪري اڄ سنڌي ٻوليءَ کي سموري دنيا ۾ سڃاتو وڃي ٿو. سندس سافٽ ويئر جو نالو“ايم بي سنڌي MB Sindhi” (ماجد ڀرڳڙيءَ جو تيار ٿيل سنڌي سافٽ ويئر) يا ڪمپيوٽر آپريٽنگ سسٽم (Computer Operating System) سڏجي ٿو. عبدالماجد ڀرڳڙيءَ جي اِنهيءَ پروقار ۽ عظيم ڪارنامي جي ڪري سنڌي قوم هميشه سندس زيرِبَارِ رهندي، جنهن سنڌي ٻوليءَ کي دنيا جي گولي تي اڳرو ۽ نشابر بڻايو.
سوال.توهان کي سنڌي ٻولي کي ڪمپيوٽر جي زبان ٺاهڻ جو خيال ڪيئن آيو؟
جواب.اصل ڳالهه اها آهي ته نوڪري جي پگهار مان پورت نه هئڻ سبب ڪنهن ڪاروبار ڪرڻ جو خيال آيو. منهنجي هڪ دوست ڊيسڪ ٽاپ پبلشنگ جي ڪاروبار ۾ پارٽنرشپ جو خيال ڏيکاريو جيڪو لاهور ۾ ميڪنٽاش ڪمپيوٽر جو ڪم ڪندو هيو ته بسم الله ڪيم. ان وقت اڄ جيان ڪمپيوٽر دوڪانن تي دستياب ڪونه هوندا هيا پر ٻاهرين ملڪن کان هتان جي ڊيلرن ذريعي آرڊر تي گهرايا ويند هيا. ان سلسلي ۾ هڪ ڏينهن ڪنهن دوست جي بهادر آباد ۾ ڪمپيوٽر آفيس گهمڻ ويم. ان مون کي ٻڌايو ته اردو ڪمپوزنگ ڪيئن ڪئي ويندي آهي. ان دور ۾ اردو نسق ۾ لکي ويندي هئي جڏهن ته اخبارون نستعليق ۾ لکيون وينديون هيون سي به وڏي ڪمپيوٽر تي پرسنل ڪمپيوٽر تي نه. ان ڏينهن مون کي خيال آيوته اردو جيان ڇونه سنڌي ٻولي کي به ڪمپيوٽر تي آڻجي. ان لاءِ دوست کان پڇيو “ڇا توهان ان سسٽم ۾ سنڌي زبان تيار ڪري ڏئي سگهو ٿا”. هن پهريون ته هائوڪار ڪئي پر ڪجهه ڏينهن کان پوءِ معذرت ڪندي چيائين “سنڌي ٻولي جا ٻاونجاهه لفظ ڪمپيوٽر تي آڻڻ اسان جي وس جي ڳالهه ڪونهي”. مان تيسيتائين انهن کان معلوم ڪري چڪو هيم ته “اهي عربي ۽ فارسي جي ڪنهن سافٽ ويئر کي موڊي فاءِ ڪري اردو ۾ استعمال ڪرڻ جي قابل بڻائن ٿا، ان لاءِ گهربل سامان ۽ سافٽ ويئر وٺي سنڌي جي حساب سان ان کي حل ڪرڻ جي ڪوشش شروع ڪيم”.
سوال.ڇا توهان کي ڪمپيوٽر متعلق پهريون تيڪنيڪي تجربو هيو؟
جواب.تجربو ته ڪونه هيوپر ٻاهرئين ملڪ ۾ ايم بي اي پڙهڻ سبب ڪمپيوٽر سان ڪافي ڄاڻڪاري هئي پر جنهن ميڪنٽاش ڪمپيوٽر تي اهو ڪم ٿئي پيو اهو ڪڏهن استعمال ڪونه ڪيو هيو. ان لاءِ پهريون ان کي سمجهي پوءِ ڪم جي حوالي سان ان ۾ سافٽ ويئر کي موڊي فاءِ ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ان مسئلي جو بنيادي حل تلاش ڪري ورتو. اها سال 1987ع جي ڳالهه آهي ۽ ان ڪم ۾ مون کي هڪ مهينو لڳي ويو هيو. جنهن ڏينهن مان پهريون ڀيرو سنڌي ۾ پورو پيج لکي پرنٽ ڪيوهيو اهو مون لاءِ عيد جو ڏينهن هيو. ان کان پوءِ هر نئين ڏينهن سان ان ڪم جي سلسلي ۾ بهتري ايندي وئي.
سوال.توهان پنهنجي سسٽم کي ادارن کي ڏيڻ جي ڪوشش ڪونه ڪئي؟
جواب. پهريون هلالِ پاڪستان ۾ متعارف ڪرايو ان دور ۾ انعام شيخ هڪ ڪالم ڪک پن جي عنوان سان لکندو هيو جنهن مون کي سندس ڪالم لکي ءِ پرنٽ به ڪري ڏنو هيوجيڪو ان اخبار ۾ ڇپيو پڻ. عبرت وارن سان به رابطو ڪيو ڪجهه ٻيا ادارا به پر لائق موٽ ڪٿان به ڪونه ملي هئي.
سوال. توهان هلالِ پاڪستان وارن کي مضمون ڇو سيٽ ڪري ڏنو سسٽم ڇونه ڏنو؟
جواب. سنڌي زبان کي ڪمپيوٽر جي ٻولي بڻائئئڻ جي سلسلي ۾ اهو منهنجو شروعاتي حل يا ڪامياب قدم هيو. يا چئجي ته ڪنهن سسٽم جي پهرين ڪامياب شڪل ۽ ڪوشش هئي پر ان کي ڪنهن اداري ۾ استعمال ڪرڻ ۾ اڃان به ڪجهه مشڪلاتون درپيش هيون. مثال طور ان دور ۾ هڪ پيج لکڻ ۾ ڏهه پندرهن منٽ لڳندا هيا پر مون کي منهنجي سسٽم ۾ لکڻ دوران هڪ ڪلاڪ لڳي ويو هيو ان لاءِ کيس اڃان به ماڊي فاءِ ڪرڻ جي ضرورت هئي.
سوال.ان سلسلي ۾ توهان ڪهڙي پيش رفت ڪئي؟
جوابجڏهن مان امريڪا ويم ته اتي به پنهنجي سسٽم کي بهتر بڻائڻ جو ڪوششون جاري رکيون. آخرڪار مارچ 1988ع جي شروعات ۾ اهو حل ڪڍڻ ۾ ڪامياب ٿيم ته “ڪيئن سنڌي زبان ۾ ڪي ورڊ پروسيسنگ، ٽائپ سيٽنگ يا اخبارن جو ڪم ٿي سگهي ٿو”. اهو حل هيو به سولو هيو، جيئن عربي ۽ فارسي جي ڪجهه اکرن جهڙوڪ، ج، خ ۽ چ جي جاءِ تي سنڌي جا لفظ استعمال ڪيا وڃن. يا جيئن سنڌي جي اکرن ڇ ۽ چ وغيره جي خاندان واري اکرن جا ٽبڪا الڳ الڳ ڪري انهن کي ي سان ملائي لفظ جوڙياس وڃن. اهڙي طرح مون ٻاونجاهه اکرن کي آهستي آهستي پنهنجي سسٽم جو حصو بڻايو ۽ اهڙي طرح ڪمپيوٽر ۾ عربي ۽ فارسي ٻولي متعلق موجود ڪيپيسٽي کي استعمال ڪري سنڌي زبان لکڻ ۾ مدد ورتي هئي.
سوالان دور ۾ ته سنڌي ٽائپ رائيٽر ايجاد ٿي منظر عام تي اچي چڪو هيو ڇا توهان ان جي ڪيز مان به مدد ورتي؟
جواب.مون ڪونه ورتي ۽ اها ان لاءِ جو ٽائيپ رائيٽر ۾ ڪمپيوٽر جي نسبت محدوديت هئڻ سان گڏ ان ۾ لفظن جون رڳو ٻه صورتون هونديون هيون. ٻيو ته اسان جي لغت ۾ اکر به تمام گهڻا هيا. سنڌي ٽائيپ رائيٽربه ايجاد ڪونه ٿيو هيو ۽ جيڪو اسان وٽ رائئج هوندو هيو ان کي ڪنهن دوست پنهنجي عقل آهر ماڊي فاءِ ڪيو هوندو.
سوال.ڇا ان دور ۾ ڊيسڪ ٽاپ تي پبلشنگ يا فوٽو ٽائپ سيٽنگ جو ڪم ٿيندو هيو؟
جواب. ها، اها 1987ع يا 1988ع جي ڳالهه هوندي جڏهن انٽرنيٽ اڃان تائين متعارف ڪونه ٿي هئي تڏهن ڪمپيوٽر جو سمورو استعمال ورڊ پراسيسنگ تحت ٿيندو هيو. خاص طور تي ڊيسڪ ٽاپ تي پبلشنگ جو ڪم ڪبو هيو. فوٽو سيٽنگ جو سسٽم ان وقت سنڌ ۾ رڳو سنڌي ادبي بورڊ وارن وٽ هوندو هيو پر اها مشين ڪتاب ڇاپڻ يا ڇپائڻ لاءِ مهانگي هوندي هئي ان لاءِ ڪو ان تي ڪتاب ڇپرائڻ جي همت نه رکندو هيو.
سوال. توهان جي ان سلسلي ۾ ڪڍيل حل جو نتيجو ڇا نڪتو؟
جواب. ٿيڻو ڇا هيو البته سنڌي زبان کي ڪمپيوٽر جي ٻولي واري منهنجي سسٽم سنڌي اخبارن، رسالن سان گڏ پريس ۽ پبلشنگ جي دنيا ۾ انقلاب برپا ڪري ڇڏيو ۽ هاڻي سڀ ڪجهه توهان جي سامهون آهي.
سوال. توهان ان سسٽم کي پروفيشنلي متعارف ڇونه ڪرايو؟
جواب. مون شروعات ته ان مقصد لاءِ ڪئي هئي پر بعد ۾ پيسي ڪمائڻ جو احساس ٻولي جي محبت کان گوءِ کڻي ويو. ان محنت جي نتيجي دوران جيڪا روحاني خوشي ملي ان باقي سب احساس کسي ورتا هيا.
سوال. اخبار وارن کان علاوه ٻيا ڪي ادارا به توهان وٽ ان ڏس ۾ آيا؟
جواب. کوڙ آيا ۽ ايندا به رهندا آهن. سنڌيڪا اڪيڊمي جو چيئرمن نوراحمد ميمڻ به سنڌي ادبي بورڊ وارن جو هڪ ڪتاب ڪمپوز ڪرائڻ آيو هيو. مون کيس سمورو سسٽم ٻڌايو جيڪو ڏيڍ سال کان پوءِ هن به پنهنجي اداري ۾ رائج ڪيو؟
سوال. ان وقت يا پهريون ڇپجڻ جي سلسلي ۾ اخباران جي ڪهڙي صورتحال هوندي هئي؟
جواب. اخبارن جي تمام بري حالت هوندي هئي. گهڻي قدر ڇپيل اخبارون ته پڙهڻ ۾ به مشڪل سان اينديون هيون، ٽبڪا به نظر ڪونه ايندا هيا. هڪ دفعي مان هلال پاڪستان اخبار جي دفتر ويو هيس جتي چاليهه ڪمپوزر ڪم ڪري رهيا هيا انهن سڀني جي مشترڪه راءِ هئي ته “هي ڪم اسان لاءِ بد دعا مثل آهي ڇوته هتي مسلسل ڪم ڪندي اسان کي ڊيڊ پوائزننگ جي بيماري ٿي وڃي ٿي. اسان نه هي روزگار ڇڏي سگهون ٿا نه ئي ڪرڻ تي دل خوش آهي”. منهنجي سسٽم متعارف ٿيڻ کان پوءِ عوامي آواز وارن چار ڪمپيوٽر ۽ هڪ ليزر پرنٽر ورتو ۽ سموري اخبار ڪڍڻ شروع ڪئي حالانڪه اهو منهنجي ڪوشش جو پهريون دور هيو.
سوال. توهان جو سسٽم عام ڪيئن ٿيو؟
جواب. عربي ۽ فارسي جي فونٽن کي بدلائي سنڌي زبان ۾ استعمال ڪرڻ واري منهنجي اپروچ عام ماڻهن لاءِ قابلِ قبول ڪونه هئي ڇوته اها ترتيب ٻين لاءِ سمجهڻ تمام مشڪل هوندي هئي. يا چئجي ته اهو ديرپا حل ڪونه هيو يعني جيڪو مان چاهيان پيو اهو اڃان ڪري نه سگهيو هيم. ڪمپيوٽر اکرن جي معاملي ۾ ٻولي کي سمجهندو ئي اهڙي ريت آهي جنهن ۾ هر اکر لاءِ هڪ انگ ڏنو ويو هوندو آهي ڇوته ان کي عدد سمجهه ۾ ايندو آهي اکر نه. ڪمپيوٽر جي دنيا ۾ هر ٻولي جي الفابيٽ لاءِ بين الاقوامي اسٽينڊرڊ طور مڃيل هڪ ڪوڊ پيج هوندو آهي. يوني ڪوڊ به اهڙو ئي هڪ اسٽينڊرڊ ٿئي ٿو. ان وقت تائين عربي ۽ فارسي جا اسٽينڊرڊ ڪوڊ تيار ٿي چڪا هيا پر سنڌي ٻولي جي لکڻ لاءِ ڪوبه اسٽينڊرڊ ڪونه هيو. ان لاءِ مون ٻين زبانن جي اسٽينڊرڊ ڪوڊن کي بدلائي ان قابل بڻايو ته اسان سنڌي لکڻ ۾ ڪامياب ٿي سگهياسين.
سوال. يوني ڪوڊ وارن ته ڪنهن زماني ۾ تمام زبانن جا ڪوڊ هڪ ئي اسٽينڊرڊ ۾ شامل ڪيا هيا ان مان مدد نه ملي؟
جواب. اصل ۾ ان وقت تائين ڪمپيوٽر ۾ کوڙ تبديليون ٿي چڪيون هيون. 2000ع ۾ امريڪا جو دورو سنڌي ڪمپيوٽنگ جي ڏس ۾ منهنجو ٻيو دور هيو. تيسيتائين يوني ڪوڊ ۽ ورلڊ وائيڊ ويب به اچي چڪي هئي. مون اتي يوني ڪوڊ سان مطابقت رکندڙ پهريون فونٽ تيار ڪيو ۽ آپريٽنگ سسٽم جي روٽس کي استعمال جي قابل بڻايو ته جيئن سنڌي زبان کي بين الاقوامي اسٽينڊرڊ مطابق استعمال ڪري سگهجي ته جيئن لاڙڪاڻو ۾ لکندڙ ماڻهو جي ڪابه لکت امريڪا، آسٽريليا ۽ تمام دنيا ۾ موجود سنڌي پڙهي ۽ سمجهي سگهن. مون جولاءِ 2000 ۾ پهريون فونٽ تيار ڪري ونڊوز ۾ استعمال ڪيو ته ڪجهه مسئلن جيون ورتو جن تي سوچ ويچار سان انهن جا حل ملندا رهيا. اهڙي طرح هڪ ڏينهن هڪ پرفيڪٽ سسٽم تيار ڪري ورتو پر ان جي استعمال سان اهو نتيجو ڪونه نڪتو جيڪو بين الاقوامي استعمال لاءِ ضروري هيو. ڪو حل نظر نه آيو ته مون مائڪرو سافٽ وارن سان رابطو ڪيو جن منهنجي ڪم جي پرک کان پوءِ ٻڌايو ته “توهان ڪم درست ڪيو آهي پر اسان جي بين الاقوامي آپريٽنگ سسٽم ۾ سنڌي زبان لاءِ سپورٽ موجود ڪونه آهي ان لاءِ توهان جو ڪم مڪمل طور تي قابلِ عمل نه ٿي سگهيو آهي”. سندن بيان سان مون کي پنهنجي ڪم ۾ خامي نظر اچي وئي ڇوته يوني ڪوڊ ۾ ته هزارين زبانون موجود آهن پر جيڪڏهن ڪمپيوٽر جي آپريٽنگ سسٽم ۾ زبان جا قائدا ۽ سپورٽ نه هوندي ته مون وارو ڪم بي ڪار هيو.
سوال.توهان جيڪا عربي ۽ فارسي ٻولين ۾ تبديلي ڪئي هئي انهن جي سپورٽ ته ڪمپيوٽر ۾ موجود هئي ڇا اها پهريون ئي سنڌي کي سپورٽ ڪونه پئي ڪري؟
جواب. فارسي ۽ عربي الفابيٽ ته سوين ٻين ٻولين کي به هينڊل ڪن ٿيون جن جا اکر، لفظ، صورتون، شڪلون ۽ قائدا پنهنجي پنهنجي طريقي سان فيڊ هوندا آهن جن سان ڪمپيوٽر کي سپورٽ ملندي آهي. بد قسمتي سان سنڌي ٻولي جي سلسلي ۾ اتي تمام شيون مختلف هيون. بعد ازان مائڪروسافٽ وارن سان ڪيترا مهينا بحث مباحثي کان پوءِ کين منهنجي ڳالهه سمجهه ۾ آئي ۽ انهن دلچسپي وٺڻ شروع ڪئي.
سوال. مائڪرو سافٽ ۾ توهان جو رابطو ڪنهن سان ٿيو؟
جواب.خوش قسمتي سان منهنجو پهريون ئي رابطو پال نيلسن نالي ان شخص سان ٿيو جيڪو ان اداري ۾ ونڊوز جي ملٽي لنگول انجڻ جو انچارج هيو. هن هڪ ڏينهن مون کي چيو ته “هڪ انسان هئڻ ناطي سنڌي ٻولي ۾ تنهنجو هيڏو وشال پورهيو ڏسي مون تي فرض عائد ٿئي ٿو ته تنهنجي هر مدد ڪيان ان لاءِ تون پنهنجا پروگرام ٽيسٽ ڪري مون کي موڪليندو رهندو ڪر جن کي مان به ماڊي فاءِ ڪندو رهندم”. ٽن مهينن تائين پال نيلسن مائڪروسافٽ ونڊوز ۾ وڃي سنڌي جي فونٽن کي ملٽي لنگول ۾ ماڊي فاءِ ڪري اتي سنڌي زبان جي اپروچ تيار ڪندو رهيو ته جيئن اها قابلِ استعمال ٿي سگهي. جڏهن اها مڪمل ٿي ته مان پنهنجي سموري سسٽم کي فانٽس، کي بورڊ، فائل، انسٽالر وغيره سميت عام ماڻن جي پهچ لاءِ پنهنجي ويب سائيٽين ۽ انٽر نيٽ تي رکي ڇڏيو.
سوال. جڏهن توهان جو سمورو سسٽم ويب ۽ نيٽ تي موجود هيو ته پوءِ اخبار وارا يا ٻيا ادارا توهان وٽ ان ڏس ۾ ڇو پيا اچن؟
جواب. ان دور۾ اڄ جيان هر ماڻهو انهن معاملن ۾ ڪمپيوٽر جي ٽيڪنيڪل مهارت ڪونه رکندو هيو جو آساني سان انٽرنيٽ تان سسٽم جو فائدو وٺي سگهن ٻيو کين خوف به هوندو هيو ته متان انٽرنيٽ وارو کنيل پروگرام درست ڪم نه ڪري. منهنجي ڪجهه ڪمرشل دوستن به اهڙا خوف پکيڙي پنهنجا ڪاروبار پئي هلايا.
سوال. توهان جيڪا سنڌي زبان ۾ مائڪروسافٽ وارن جي مدد سان اپروچ تيار ڪرائي هئي اڃان اها ئي دنيا ۾ رائج آهي يا ان ڏس ۾ ڪا اڳڀرائي ٿي آهي؟
جواب. بدقسمتي سان اسان جي ٻولي ۾ اڄ به مائڪروسوفٽ وارن جي ساڳي سپورٽ موجود آهي ۽ سنڌي زبان اڃان تائين فارمل لينگويج طور مخصوص ڪونه ڪئي وئي آهي.
سوال. بعد ازان توهان ڪنهن ٻئي شخص، اداري ۽ مائڪروسافٽ وارن سان ان ڏس ۾ بهتر بڻائڻ جي ڪوشش ڪونه ڪئي؟
جواب. ان سلسلي ۾ منهنجون ڪوششون ته اڃان تائين جاري آهن. رياستي ادارن ڏانهن گهڻيون وکون وڌايون پر ناڪامي ملي. جڏهن مائڪروسافٽ وارا وستا ونڊوز تيار ڪري رهيا هيا ته انهن مون کي هڪ اليڪٽرونڪ پروفارما موڪليو جنهن ۾ ٻولين متعلق تمام معاملا شامل هيا جيئن ڏينهن جا نالا، ڏهائي ڪيئن لکجي يا پرسنٽيج ڪيئن ڪڍجي وغيره وغيره. هاڻي اسان وٽ لينگويج سپورٽ ته هئي ۽ آهي ته سنڌي ڪيئن لکجي پر جڏهن ڪابه زبان ڪمپيوٽر تي آندي وڃي جيئن عربي، فارسي ۽ اردو يا ٻين اهڙي زبانن کي فارمل سپورٽ ڏيڻ لاءِ مٿيان معاملا شامل ڪرڻ ضروري هوندا آهن ته جيئين ڪيلينڊر ۽ ڊائريون يا ٻين اهڙين شين جي درستگي ٿي سگهي. ڪم تمام وڏو هيو ۽ وقت ٿورو ان لاءِ مون اهي پروفارما سنڌي لينگويج اٿارٽي ۽ سنڌي ادبي بورڊ وارن کي موڪليا جو اهو ڪم هڪ ماڻهو جو نه پر ادارن جو هيو. مان انهن کي وقت به وقت ياد به ڪرائيندو رهيم، فارم ڀرڻ جا طريقا به سمجهايا پر ڇهن ستن مهينن جي عرصي ۾ انهن ڪجهه نه ڪيو آخرڪار مائڪروسافٽ وارن وستا ونڊوز جا فائل تيار ڪري لانچ به ڪري ڇڏيا.
سوال. ڇا اڃان به سنڌي زبان ۾ سنڌي زبان جي سپورٽ موجود ڪونه آهي؟
جواب. هي سپورٽ وستا ۾ به آهي ۽ ونڊو 7 ۾ به آهي پر “ڪي بورڊ” ڪونهي ان لاءِ سنڌي ٻولي انهن جي اسٽينڊرڊ زبانن جي لسٽ ۾ شامل نه آهي. ان لاءِ مجبورن اسان کي عربي يا فارسي جهڙي زبان کي سليڪٽ ڪري سنڌي کي سپورٽ ڏيڻي پوي ٿي. توهان چئي سگهو ٿا ته ان معاملي ۾ ٽيڪنيڪلي هر شي هاڻي موجود آهي جنهن سان سنڌي ٻولي ڪمپيوٽر تي لکي سگهجي ٿي، سنڌي ڪمپيوٽنگ ٿي سگهي ٿي، انٽرنيٽ، ورلڊ وائيڊ ويب استعمال ڪري سگهجي ٿي، چيٽنگ ۽ اي ميل ڪري سگهجي ٿي. هر اهو ڪم ڪري سگهجي ٿو جيڪو ڪنهن به ترقي يافتا ٻولي ۾ ڪري سگهجي ٿو پر سنڌي ٻولي کي هن وقت به ڪي بورڊ جي فارمل سپورٽ جي ضرورت آهي.
سوال. اها فارمل سپورٽ هاڻي ڪيئن حاصل ڪري سگهجي ٿي؟
جواب. ان لاءِ سنڌ يا پاڪستان جا ادارا مائڪرو سافٽ وارن يا مائڪرو سافٽ وارن جي ريجنل آفس سان رابطو ڪري حاصل ڪري سگهن ٿا.
سوال. فارمل سپورٽ ملڻ سان ٻولي کي ڪهڙو فائدو رسندو؟
جواب. ان مان فائدو اهو ملندو جو اگر ڪوبه شخص ڪمپيوٽر کوليندو ته ان کي ڊائريڪٽ سنڌي زبان ويب ۾ ملندي جيئين انگريزي يا ٻيون زبانون ملن ٿيون. ڪنهن کي منهنجي يا ڪنهن ٻي ويب سائيٽ تي وڃي ڊاوئون لوڊ ڪرڻ جي ضرورت نه پوندي. هاڻي سنڌي زبان ڪمپيوٽر تي اچي چڪي آهي پر ان کي ڪيتري وسعت ڏيڻي آهي يا ڪيترو فائدو وٺڻو آهي ان جو دارومدار اسان سنڌين تي آهي. اسان جي قومي ذميدار آهي ته جيڪڏهن اسان روزانو هڪ ڪلاڪ به ڪمپيوٽر ٿي ويهون ٿا ته پنج ڏهه منٽ سنڌي ڪمپيوٽنگ کي به ڏيون. جتي ادارا قومي مقصدن ۾ ناڪام ٿيندا آهن ته اتي ساڃاهه وند فردن کي قومي ٻيڙو تارڻ لاءِ اڳتي وڌڻو پوندو آهي. وڪي پيڊيا جو مثال ڏيندم اهڙن قسم جي ويب سائيٽن تي دنيا ڀر جا سنڌي جيترو مواد رکندا اوتروسنڌي زبان کي فائدو ٿيندو. اهڙي طرح گوگل جي ڪنهن به فارم مان سنڌي ۾ سرچ ڪري سگهجي ٿي ايتري تائين جو انگريزي جي گوگل مان به سنڌي ۾ سرچ ٿي سگهجي ٿي پر توهان جا مينو سنڌي ۾ تڏهن ايندا جڏهن اهي سنڌي ۾ ماڊي فاءِ ٿيندا. اهڙي ريت فائر فاڪس برائوزر آهي جنهن کي انڊيا وارن سنڌي ۾ ماڊي فاءِ ڪيو آهي.
سوال. ڇا توهان مائڪروسافٽ وارن سان به ڪم ڪيو آهي.؟
جواب. مائڪروسافٽ وارن سان منهنجي نوڪري جي ڪا نسبت ڪونه آهي پر انهن سان منهنجي سسٽم سان متعلق “ان افيشئيل” معاملا ٿيندا رهندا آهن. مون مائڪروسافٽ وارن سان فري لانس ڪم به ڪيو آهي. مثال طور انهن عربي ٻولي جو هڪ فونٽ ٺاهيو هيو جنهن ۾ ڪا مشڪل درپيش هين ته انهن مون کي مدد جي رڪيسٽ ڪئي ته مان انهن کي اها پروگرامنگ ڪري ڏني هئي. سندن رڪيسٽ تي کين هڪ ريسرچ پيپر به لکي ڏنو هيو ته پاڪستاني زبانن کي يوني ڪوڊ ذريعي ڪيئن ونڊوز آپريٽنگ سسٽم ۾ امپليمينٽ ڪيو وڃي. مان انهن کي مددي پيپر ٺاهي ڏنا هيا جن پنهنجي ويب ۾ شامل ڪيو. ان کان علاوه جيڪو به ادارو ان ڏس ۾ مدد گهرندو آهي مان خدمت ڏيندو آهيان. عربانا شمپين يونيورسٽي جي پروفيسر گل آغا وارن کي به مون سنڌي ٻولي جي آن لائن ڪورس جي پروٽا ٽائپ ۽ ويب پيج ٺاهي ڏني هئي.
سوال. سنڌي زبان کي سائبر ٻولي بڻائڻ جي سلسلي ۾ توهان جيترو ڪم ڪيو آهي اوتري توهان کي پذيرائي ملندي نظر نه ٿي اچي ان جو سبب؟
جواب. ڪجهه ماڻهو پذيرائي کان بغير به ڪم ڪندا رهندا آهن مون کي به انهن مان سمجهي سگهو ٿا. جيستائين پبلسٽي جو تعلق آهي ته منهنجي خيال ۾ ان جو وڏو سبب منهنجو غير پروفيشنل هئڻ آهي. منهنجو هڪ خواب هيو ته سنڌي ٻولي کي ڪمپيوٽر ۾ استعمال ڪيو وڃي ۽ ڪمپيوٽر کي سنڌي زبان ۾ استعمال ڪرڻ سان گڏ سنڌي زبان ۾ انٽرنيٽ تي استعمال ڪيو وڃي. منهنجو اهو پڻ خواب هيو ته سنڌي ڪمپيوٽنگ هر سنڌي ماڻهو جو حق آهي جنهن جي اپروچ کيس هئڻ گهرجي سابه بغير پيسي جي. مان پنهنجي خوابن جي ساڀيان لاءِ جدوجهد ڪري رهيو آهيان. مون لاءِ اهو ئي ڪافي آهي ته مان سنڌ، سنڌي ٻولي ءِ سنڌين لاءِ ڪم ڪيو آهي ۽ ڪري رهيو آهيان

Comment on Khairpur, Sindh : Now strawberry being cultivated in Sindh by Mehrullah jarwar

Mehrullah jarwar — Sun, 04 Nov 2018 06:24:25 +0000

I m from shahdadkot sindh. I have very good land to cultivate strawberry. So please help me to grow strawberry.

Comment on Sindhi Kachhi TV, Adipur (Gandhidham), India by Ram Amarnani

Ram Amarnani — Fri, 20 Jul 2018 06:18:10 +0000

YouTube Channel SindhiTv Gandhidham: https://www.youtube.com/watch?v=muQygOG3cLU

Comment on Sindhi Kachhi TV, Adipur (Gandhidham), India by Ram Amarnani

Ram Amarnani — Fri, 20 Jul 2018 06:12:11 +0000

Now enjoy watching all Sindhi Tv programs on YouTube channel SKTV Sindhi.

Links:
https://www.youtube.com/channel/UC0DJ_WYqj-aI45J2IjkQtKA
and
https://www.youtube.com/user/SindhiTvGandhidham

Comment on Kashmir Conflict and Prospects of Peace in South Asia by shafiullah

shafiullah — Fri, 06 Jul 2018 02:22:57 +0000

In reply to shahadat hossain rana.yes brother

Comment on Kashmir Conflict and Prospects of Peace in South Asia by shafiullah

shafiullah — Fri, 06 Jul 2018 02:20:36 +0000

i think that the issue of kashmir is not only the problem between two countries but this is the missions of english people’s during the times of separation of two countries i.e (Pakistan and indea ) just like a proverb in pushtoon language is a bone between two dogs.these people are ignored himself from us issueing kashmir but inshallah kashmir anyone can’t separated from Pakistan it’s will be the part of Pakistan on giving to kashmir there own rights of humanity at independent level because the majority of peoples in kashmir is Muslim.

Comment on Mail Box by Amir

Amir — Tue, 17 Apr 2018 18:55:05 +0000

Brife history of our mission. We are poor tenants from Okara Punjab Pakistan since 1913 when British government was ruled in Pakistan. Our Forefathers make this baren land for tilling. On That time foreigners Christian priest brought our Forefathers on this land.they said you work on this land and now you are owner of it. But on the same time they take some share from crops to run church. People agreed. After leaving British government from Pakistan on 1947. Pakistani government started this system. People were ignorant they gave crops till 1999. On 2000 government want to repeal tenants from their lands. Tenants were not ready to accept this deed. They started a compagn against this system. Now people do not giving share to government since 2000. because this land is belongs to tenant in document prof. Our leader are struggling for this cause for poor tenants and poor Christians minority in Pakistan. Many of our leader put behind bars. On this time our founder leader Younis Iqbal is disappeared. He was abducted on 12 April 2018 from the premises of Sahiwal Anti terrorist court. The authorities have registered fake cases against him. We are scaring that establishment could harm our leader. That’s why we are appealing to respected and honorable Prime Minister that he can ask to Pakistani government to release Younis Iqbal and give us ownership rights of our land. We will be very thankful for this kindness. And in this way they will develop their families.

Comment on Mail Box by maryraypaulson

maryraypaulson — Tue, 09 Jan 2018 11:45:11 +0000

In reply to amjad.

please i will like you to contact me through my email id at
maryraypaulson36@gmail.com

Comment on Mail Box by Wardah

Wardah — Mon, 04 Dec 2017 05:10:48 +0000

Salam. First of all I want to say that IAOJ is indeed a good and informative website. I was wondering that why no any post being uploaded lately as the last post I read is dated 30/09/2017.
Looking forward for you response. Thanks

Comment on Sufi Shah Inayat Shaheed of Jhok Sharif, Sindh by Shahid Hussain Vistro

Shahid Hussain Vistro — Sat, 16 Sep 2017 03:55:39 +0000

Who were involved in the killing of Sufi Shah Inayat Shaheed?

Comment on Sindhi daily still in India by hyderymr

hyderymr — Fri, 15 Sep 2017 06:48:28 +0000

send sindh Indian daily Newspaper

Comment on Huge Corruption in Sindh Health Department by Shaikh

Shaikh — Mon, 11 Sep 2017 06:24:27 +0000

Sindh government is doing excellent job in Health sector, More then previous decades.

I belive PPP government is much better then previous govts led by musharaf, zia, i am talking about sindh only.

Comment on Some bitter facts about late Ghulam Mustafa Jatoi by shahhmurad65PROF DR SHAH MURAD

shahhmurad65PROF DR SHAH MURAD — Thu, 31 Aug 2017 05:59:20 +0000

In reply to Mushtaq.kehny walay kehtay hen k ZA Bhutto and his family members vanished from this earth because ZAB passed a bill against QADYANEEs.............aur Ghulam ahmed prayed from almighty allah to remove existance of ZAB from this earth....so it was

Comment on Sindhi department Osaka University Japan by Naveed Hussain Ujjan

Naveed Hussain Ujjan — Wed, 19 Jul 2017 14:50:50 +0000

Hi sir,
It is great pleasure for me to know that sindhi department is working in Japan- the most industialized country of Asia. I have Masters Degree in Sindhi language. I want to M.phil degree insindhi literature. What is the process for this degree. Please help me in this. I shall be very grateful to u for this act of kindness.

Comment on THE CONDITION OF SINDHI LANGUAGE IN PRIVATE SCHOOLS OF KARACHI by hasan

hasan — Mon, 01 May 2017 21:35:12 +0000

In reply to hasan.Afshan Bhutto I am interested in learning Sindhi language I live in Karachi . And I'm searching Sindhi language center in Karachi but I can't found if you know where is ? Please tell me .I'm thankful your help

Comment on THE CONDITION OF SINDHI LANGUAGE IN PRIVATE SCHOOLS OF KARACHI by hasan

hasan — Mon, 01 May 2017 21:24:44 +0000

In reply to Afshan Bhutto.I'm condem pakturk school administration .

Comment on THE CONDITION OF SINDHI LANGUAGE IN PRIVATE SCHOOLS OF KARACHI by hasan

hasan — Mon, 01 May 2017 21:18:54 +0000

I am interested in learning Sindhi as a mature student. I live in Karachi anybody tell me where is Sindhi language center located in Karachi.

Comment on Shaikh Ayaz revolutionized many aspects of Sindhi poetry by Inam laghari

Inam laghari — Fri, 14 Apr 2017 05:25:57 +0000

After having worked on an asignment concenrd to the poetry of Shaikh Ayaz given by Dr Mubark lashari i came to kn0w that “The history, politics, philosophy, and mythology of sindh are all engrained in shaikh Ayaz’s poetry”.
May Allah rest his soult in peace.

Comment on Mail Box by Aadil Panhwar

Aadil Panhwar — Wed, 29 Mar 2017 04:01:02 +0000

A sindhi song, Enjoy!